Концепция
моно-спектакля
по удмуртскому фольклору
«Три
свадебных напева» (Куинь сюан
гуръёс)
В системе
мировосприятия удмуртов, так же
как и в языке, ярко отражён образ
Свадьбы.
Когда человек
рождается – происходит его
Свадьба с Жизнью (Нуны Сюан),
потом человек женится – это его
Свадьба с Человеком (Сюан), потом
человек умирает – это его Свадьба со Смертью или
Свадьба наизнанку (Мыддоринь
Сюан). Свадьба сопровождает
удмурта всю его жизнь. Обряд,
который происходит в честь
засевания поля, называется –
Свадьба поля, ибо Свадьба – это
символическое, магическое,
сакральное слияние, соединение.
Спектакль, в основу которого
заложен удмуртский аутентичный
фольклор который
исполняется на удмуртском
языке – понятен всем без знания
языка, потому что
он, прежде всего –
общечеловеческий и
выразительные средства
и символы его тоже –
общечеловеческие.
Концептуальная идея его
философски могла бы прозвучать
так: человек приходит в этот мир
и уходит, но уходит для того,
чтобы снова вернуться, потому
что это тот мистический и
философский человеческий круг
бытия, который длится и
повторяется вечно.
Чья
то душа - колокольчик снова
вернется к кому – то, а кого – то
покинет, а в этом мире, вновь кто
– то родится, а кто – то умрет.
«
back
